佛聖來迎,合村共見
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白話解析 / 慧淨法師
在佛法最鼎盛的隋唐時代,念佛的蓮友很多,像善導大師當時在長安城一帶弘揚念佛,整個長安城都可以聽到念佛的聲音,可見念佛的昌盛。
在那個時代,也就是唐太宗時,在洛州永安縣般龍村,有一個盲眼的老太太,姓梁。有一天這個老太太遇到一位師父,這位師父告訴她,念佛就能夠消業障,業障消,眼睛就能夠看見,臨命終時阿彌陀佛就會迎接她到極樂世界。這位老太太一聽就相信,不加懷疑,此後就天天念佛。經過三年,兩隻眼睛就復明了,因此她就更加虔誠的念佛。再經過四年,她要往生了,往生的時候,全村莊的人都看到空中遍滿了諸佛、菩薩、幢幡、寶蓋來迎接她。她有這樣殊勝的往生,她的家人也就不敢隨便埋葬,而是把她當作修行人,將他的骨灰火化,而且蓋一座塔供奉。
記載這件事情的是誰呢?是一位迦才法師,迦才法師也是當時的人,他寫了一部書叫《淨土論》,這件事蹟就記載在《淨土論》當中,他說當時這座塔還在路邊,村莊過往的人,經過這一座塔都會向塔禮拜,平常也會向這一座塔來供奉。
這樣的記載是明明白白、清清楚楚,無可懷疑的,因為如果沒有這樣的事實,不可能有這樣明顯的記載,可見那個時代念佛風氣的鼎盛。為什麼?聽經聞法十幾年,都很不容易起信心,親眼目睹感應的事蹟則一信百信,非常堅固,就永不改變了。
原文
佛聖來迎 合村共見
大唐貞觀已來,不記年月。洛洲永安縣東八里有村,名曰般龍村,內有盲老母,姓梁。因師勸念阿彌陀佛,其老母宿有善根,一教以後,相續念佛。三年之後,雙眼得開,既得眼已,倍加誦念。更滿四年,閻浮報盡,捨命之時,合村共見諸佛、菩薩、幢幡、寶蓋,下來迎之,便即壽終。合村敬仰,將用非凡,遂不許令葬,於村西共為起塔;塔今現在路傍,塔前村人往來,莫不致敬。合村大小皆稱誦佛。
(迦才《淨土論》卷下)