做人要退得起
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二人相爭,不肯退的人是因為沒有退路,退不起;而肯退的人一定是有退路,退得起。從這點就知道肯退、能退的人其實佔有優勢。
凡是佛弟子遇到與世間人發生衝突時,一律是佛弟子退讓,因為世間人沒有退路,而佛弟子有退路,空間廣大。
譬如兩車交會,左車逼臨懸崖,稍有不慎,將見粉身碎骨,右車靠山,右邊尚很寬敞,當然右車退讓左車。
世間人心小,沒有阿彌陀佛,不信往生極樂,甚至不信來世,現世一切便是他的全部,他當然要爭,要堅持,不能退,也沒地方給他退,退即落入無底深淵。
念佛人心寬、路寬,有阿彌陀佛,有極樂淨土,可以悠游有餘,一退到底,直到退至淨土。世間一切顛倒不淨,本來就是我們所要厭捨的,何況要去爭而不知退讓呢!
念佛人得盡了念佛的好處,若還不知退,不肯退,便是太殘酷,太霸道,太不講理;世間人便更沒有活路。當然,從另一方面,也可能是他還沒有真正得到念佛的好處,才會和世人一樣爭,而不肯讓人。
2015年4月25日