《讚阿彌陀佛偈》講記04
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淨宗法師開講淨土宗系列祖典之曇鸞大師《讚阿彌陀佛偈》，共十講 讚阿彌陀佛偈講義
《讚阿彌陀佛偈》概要 — 本集講義
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
14. 光明照耀過日月，故佛號超日月光。釋迦佛歎尚不盡，故我稽首無等等。
《聖教集》P78（《佛說無量壽經》）：佛言：「我說無量壽佛，光明威神巍巍殊妙，晝夜一劫尚未能盡。」
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
哀愍護我，令法種增長。此世及後生，願佛常攝受。
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方極樂世界觀世音菩薩。
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方極樂世界大勢至菩薩。
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方極樂世界諸菩薩清淨大海眾。
願共諸眾生，往生安樂國。
普為師僧、父母及善知識、法界眾生斷除三障，同得往生阿彌陀佛國，歸命懺悔。
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
15. 阿彌陀佛初會眾，聲聞菩薩數無量，神通巧妙不能算，是故稽首廣大會。
《聖教集》P79（《佛說無量壽經》）：
聲聞、菩薩、天人之眾，壽命長短亦復如是，非算數譬喻所能知也。又，聲聞、菩薩，其數難量，不可稱說；神智洞達，威力自在，能於掌中持一切世界。」 佛語阿難：「彼佛初會聲聞眾數不可稱計，菩薩亦然。如大目犍連百千萬億無量無數，於阿僧祇那由他劫，乃至滅度，悉共計校，不能究了多少之數。譬如大海，深廣無量。假使有人，析其一毛以為百分，以一分毛沾取一滴，於意云何？其所滴者， 於彼大海，何所為多？」
阿難白佛：「彼所滴水，比於大海多少之量，非巧曆算數、言辭譬類所能知也。」
佛語阿難：「如目連等，於百千萬億那由他劫，計彼初會聲聞、菩薩，所知數者猶如一滴，其所不知如大海水。」
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
16. 安樂無量摩訶薩，咸當一生補佛處；除其本願大弘誓，普欲度脫諸眾生。
斯等寶林功德聚，一心合掌頭面禮。
《聖教集》P67（《佛說無量壽經》）：
設我得佛，他方佛土諸菩薩眾來生我國，究竟必至一生補處；除其本願自在所化， 為眾生故被弘誓鎧，積累德本度脫一切，遊諸佛國修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恆沙無量眾生，使立無上正真之道。超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德。若不 爾者，不取正覺。
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
17. 安樂國土諸聲聞，皆光一尋若流星。菩薩光輪四千里，若秋滿月映紫金。集佛法藏為眾生，故我頂禮大心海。
《聖教集》P97（《佛說無量壽經》）：阿難，彼佛國中，諸聲聞眾身光一尋，菩薩光明照百由旬。
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
18.
又觀世音大勢至，於諸聖眾最第一，慈光照曜大千界，侍佛左右顯神儀。
度諸有緣不暫息，如大海潮不失時，如是大悲大勢至，一心稽首頭面禮。
《聖教集》P97（《佛說無量壽經》）：
有二菩薩最尊第一，威神光明普照三千大千世界。
阿難白佛：「彼二菩薩，其號云何」
佛言：「一名觀世音，二名大勢至。此二菩薩，於此國土修菩薩行，命終轉化， 生彼佛國。」
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
19.
其有眾生生安樂，悉具三十有二相，智慧滿足入深法，究暢道要無障礙，
隨根利鈍成就忍，二忍乃至不可計，宿命五通常自在，至佛不更雜惡趣，
除生他方五濁世，示現同如大牟尼。生安樂國成大利，是故至心頭面禮。
《聖教集》P98（《佛說無量壽經》）：
阿難，其有眾生生彼國者，皆悉具足三十二相，智慧成滿，深入諸法，究暢要妙，神通無礙，諸根明利。其鈍根者，成就二忍；其利根者，得不可計無生法忍。 又彼菩薩，乃至成佛，不受惡趣，神通自在，常識宿命；除生他方五濁惡世，示現同彼，如我國也。
願共諸眾生，往生安樂國。
南無至心歸命禮西方阿彌陀佛。
20.
安樂菩薩承佛神，於一食頃詣十方，不可算數佛世界，恭敬供養諸如來。
華香伎樂從念現，寶蓋幢幡隨意出，珍奇絕世無能名，散華供養殊異寶。
化成華蓋光晃耀，香氣普熏莫不周，華蓋小者四百里，乃有遍覆一佛界。
隨其前後次化去，是諸菩薩僉欣悅，於虛空中奏天樂，雅讚德頌揚佛慧。
聽受經法供養已，未食之前騰虛還，神力自在不可測，故我頂禮無上尊。
《聖教集》P98（《佛說無量壽經》）：
佛語阿難：「彼國菩薩，承佛威神，一食之頃，往詣十方無量世界，恭敬供養諸佛世尊。隨心所念，華香、伎樂、衣蓋、幢幡，無數無量供養之具，自然化生，應念即至。珍妙殊特，非世所有。輒以奉散諸佛及諸菩薩、聲聞之眾。在虛空中化成華蓋，光色昱爍，香氣普熏。其華周圓四百里者，如是轉倍，乃覆三千大千世界。隨其前後， 以次化沒。
其諸菩薩僉然欣悅，於虛空中共奏天樂，以微妙音歌歎佛德。聽受經法，歡喜無量。供養佛已，未食之前，忽然輕舉，還其本國。」
願共諸眾生，往生安樂國。